ismeretlen szerz�

A titokzatosnak v�lt Pilis kutat�s�nak f� k�rd�sei

A t�rt�neti Magyarorsz�g, azaz a K�rp�t-medence k�ts�gtelen�l Eur�pa kell�s k�zepe, az �szaki sz�less�g 44, 5 �s 49, 5 foka, illetve a keleti sz�less�g 15 – 26, 5 foka k�z�tt. Ez a ter�let pontosan az �szaki-sark �s az Egyenl�t� felez�j�n�l fekszik, kelet-nyugati hossz�s�ga pedig �ppen ezer kilom�ter. Eur�pa legz�rtabb t�rt�neti nagyt�ja a mi volt orsz�gunk. Ebben az �rtelemben joggal nevezhet� magnak, amint ezt Pap G�bor helyesen �llap�tja meg, de semmik�ppen sem nevezhet� perif�ri�nak, amint ezt a hivatalos �ll�spont� t�rt�netkutat�k mind a mai napig teszik. A 9, 9 milli� km2-es Eur�pa 282 ezer km2-nyi ter�let� egykori Hung�ria nev� orsz�g�nak a k�zepe viszont a Duna jobb partj�n elter�l� Esztergom – Visegr�d – Buda k�z�tti, nagyj�b�l h�romsz�glet� t�rs�g, amelyhez – f�ldrajzi �rtelemben – Sz�kesfeh�rv�r semmik�ppen sem tartozik hozz�, j�llehet az �rott forr�sokban szerepl� medium regni (Hungariae) – a kir�lys�g k�zepe –, avagy az umbilicus regni – az orsz�g k�ld�ke – kifejez�s m�r a XI sz�zad �ta (Guillome de Tyre, 1097) Feh�rv�rra (is) vonatkozott. 1233-ban II. Andr�s kir�ly is Feh�rv�rt nevezi az orsz�g k�zep�nek, de ugyan�gy tett k�sobb M�geln Henrik is (mitten in Ungerland). 1233-ban, a beregi egyezm�nyben az el��rt s�mennyis�get Feh�rv�r v�r�ba, amely Magyarorsz�g k�zep�n fekszik, kell sz�ll�tani (in Albensi castro, quod est in medio Vngarie). Az 1222. �vi Aranybull�ban olvashat� medium regni helye azonban bizonytalan, aminthogy bizonytalan Rogerius Carmen miserabil�j�ben (1244) szerepl� in mediculum terre sue kit�tel is, ahov� K�t�ny (Kuthen) k�n kir�ly n�p�t kellett letelep�teni. Anonymus a Gesta Hungarorum 50. fejezet�ben azt jegyezte fel, hogy �rp�d�k a vad�szat kedv��rt visszat�rtek a Duna ment�n az erd� fel� (reversi sunt iuxta Danubium versus silvam /= silva Pelys/!), s a vez�r �s nemesei t�z napig abban az erd�ben (eadem silva) maradtak, majd onnan Atilla kir�ly v�ros�ba j�ttek (in civitatem Atthile regis), innen pedig Csepel sziget�re (ad insulam Sepel) vonultak. A 44. fejezetben elmondja, hogy �rp�d�k a Nagyszigetig vonultak (ad insulam magnam), s �gy hat�roztak, hogy a Csepel nev� sziget a fejedelem� legyen, ahol �rp�d �prilist�l okt�berig id�z�tt. K�zai Simon gest�ja 27. fejezt�ben azonban – l�tsz�lag – eg�szen m�st �rt: Miut�n �tkeltek a Dun�n �s meg�rkeztek Pann�ni�ba, maga �rp�d azon a helyen �ll�totta fel a s�trait (tabernacula), ahol Albana civitas lett megalap�tva. Ez a hely lett �rp�d elso sz�ll�shelye (locus). K�rd�s: ez az Albana civitas biztosan Sz�kesfeh�rv�r? Biztosan azonos az Alba regalisszal, Alba regi�val ? A pilisi erd�r�l itt nincs sz�. A pilis szavunk eredet�rol a hivatalos nyelv�szet azt �ll�tja, hogy szl�v eredetu �s “kopasz helyet,” “erd� n�lk�li kopasz hegytet�t” jelent. De mi�rt kapta volna ezt a nevet a hatalmas erd�rengetegeir�l h�res Pilis-hegy? Nem vethetj�k el teh�t a t�rk bilis (tud�s, b�lcsess�g) sz�t sem ! A pilisi erdouradalom 1009-ben (nem tudni, mikort�l, s azt sem meddig) Visegr�d v�rmegye r�sze volt, de m�r Szent Istv�n idej�ben erd�isp�ns�g lett, amelynek �l�n a pilisi erd�isp�n �llott, az els� ismert isp�n 1225-ben P�ter volt. Csak III. Endre kir�lyunk alak�totta a pilisi erdoisp�ns�got kir�lyi v�rmegy�v� (comitatus de Pylis), a pilisi erd� azonban �ppen �gy kir�lyi mag�nuradalom maradt, mint Csepel szigete. A XII. sz�zad ut�n a pilisi isp�n Visegr�don sz�kelt. Pilis v�rmegy�hez azonban eredetileg Buda nem tartozott hozz�! Az egykori v�rmegye kiterjed�se egybeesett a szentendrei (a XIV. sz�zadt�l budai) f�esperess�g hat�raival. Az azonban el�gg� k�l�n�s, hogy Pilis a veszpr�mi p�sp�k hat�sk�r�be tartozott. Az Anjou-kort�l m�r egyh�zas helyei k�z� tartozott Budav�r, �buda, Margitsziget, Szentendre, D�m�s, Gercse, Kal�sz. Bud�t �s Pom�zt nem sorolt�k a pilisi egyh�zas helyek k�z�. A Pilis-hegys�g eredeti neve Dunazug-hegy�g volt, az 590 m magas Szentl�szl� magaslatot pedig hajdan K�kesnek nevezt�k. D�lkeleti el�hegy�t, az 534 m magas Kev�lyt (mons Keuel) m�r 1212-ben, s nyilv�n kor�bban is �gy h�vt�k! A hozz� kapcsol�d� Aranyhegy r�gi magyar neve Tebe-orra volt. Megjegyzend�, hogy a k�z�pkorban a mai H�rmashat�rhegynek is Pilishegy volt a neve. A vadreg�nyes Pilis joggal �s m�lt�n ny�g�zi le az embereket. Ter�let�n barangolva l�pten-nyomon t�rt�nelmi nyomokra bukkanunk. V�rak, er�d�tm�nyek, v�dm�vek, kolostorok, templomok, k�f�lk�k, barlangok v�lt vagy val�s�gos romjait vagy maradv�nyait tal�ljuk. Kir�ndul� vagy szakember �mul �s �lmodozik. Nem lehet az, hogy ez a vid�k ne �rizze a m�ltunkat, csak sok minden rejtve van, amelyet fel kell fedezni, fel kell ismerni �s fel kell t�rni. A r�gieknek tudniuk kellett, mi volt itt egykor. Nek�nk pedig meg kell tudnunk tal�lni a nyomokat, az eml�keket, a maradv�nyokat. F�lezer �vvel ezel�tt �rta meg Petrus Ransanus Epithoma rerum Hunga-rarum c. m�v�t, amelynek els� r�sz�ben jellemzi Magyarorsz�g t�jait. A Pilisr�l ezt �rta: “ A Dun�hoz k�zel van Pilis megye, ez a vid�k hegyes �s sz�l�term�, mivel pedig talaja k�nes, ez�rt a sz�l�, amit terem, maga is k�nes, f�ldj�b�l sok helyen melegforr�s fakad, ezek k�z�l n�h�ny az emberi test betegs�geit gy�gy�tja. Ehhez a megy�hez tartozik a Dun�n�l l�v� k�t Buda, az � (Vetus Buda) �s az �j (Nova Buda), n�melyek szerint Bl�d�r�l, Atilla kir�ly testv�r�r�l, m�sok pedig azt �ll�tj�k, hogy a budinusokr�l elnevezve. Az a m�sik ugyanis elpusztult h�bor� vagy m�s szerencs�tlen esem�ny folyt�n s megmarad� polg�rai elk�lt�ztek arra a helyre, amelyik fekv�se miatt biztosabbnak l�tszott sz�mukra s ott telepedtek le, s az �p�t�ssel lassan addig jutottak, hogy v�g�l – j�llehet nem t�l nagy, m�gis sz�p �s h�res – v�rost alap�tottak, amelyet az �haz�r�l neveztek el. Azon az �bud�n (Oubuda), amelyet ma sz�rv�nyosan laknak, tal�lhat� az a bizonyos mesteri �s m�v�szi �p�tm�nyei miatt pomp�s bazilika, amely val�ban m�lt� lenne arra, hogy ne azon a csaknem elhagyott helyen �lljon. Ugyanezen Buda felett, szint�n a Duna partj�n m�g megvannak egy igen r�gi v�rosnak a maradv�nyai, nagy v�rosfalr�l tan�skodva, Sicambri�nak h�vj�k ezt a helyet.” Nem sokkal k�sobb �lt �s alkotott Ol�h Mikl�s esztergomi �rsek, aki a Hungaria c. m�v�ben ezt �rta: “�szakra esik a kir�lyi vadaskert, neve Ny�k. Nemcsak egy erd�s hegy, hanem messze ny�l� r�tek is vannak benne, ker�lete h�rom magyar m�rf�ld, b�velkedik k�l�nf�le vadakban. Oldal�hoz kir�lyi palota csatlakozik, amelyet Ul�szl� kir�ly �p�ttetett remekbe, nagy k�lts�ggel. Fentebb Szent P�l erd�s hegye l�tszik, amely egykor a p�los bar�tok kolostor�r�l �s az els� remete, Szent P�l test�nek erekly�j�r�l volt h�res. (Budaszentl�rinc) Szorosan v�ve �szak fel� r�szben, m�s sz�l�term� hegyek magasodnak, amelyek l�b�n�l egy m�sik p�los kolostor �ll a Szent Sz�znek szentelve, amelyet Feh�r M�ri�nak (Alba Maria) h�vnak, r�szben pedig Sicambria v�ros�nak, amelynek m�ig l�that�k a romjai. A Duna ment�n d�l fel� (!) van �buda mez�v�ros, itt t�rsas egyh�z van, pr�posts�g�r�l �s egy�b papi tiszts�geir�l is h�res. E mez�v�ros felett, ugyanabban az ir�nyban van a Szentl�lek ispot�ly, itt gy�gyhat�s� h�vizek t�rnek a felsz�nre. Visegr�d mez�v�ros, amelyet a n�metek Plintenburgnak neveznek, Bud�t�l nyugatra fekszik �t m�rf�ldre, a Duna partj�n alap�tott�k egy hatalmas, hi�zokat �s egy�b vadakat nevelo erdos hegy (Pilis) l�b�n�l. (Buda-Bleda) azt a v�rat, amelyet Atilla Sicambria v�rosa mellett �p�tett �s Atill�nak neveztetett el, a saj�t nev�r�l Bud�nak mondta... A magyarok azt a v�rat �s v�rost manaps�g is Bud�nak h�vj�k, a n�metek pedig hol Ecelburgnak, vagyis Atilla v�r�nak, hol Ofennek, a m�szk��get� kemenc�kr�l.” A fenti �rott forr�sok is jelzik, hogy egykor mind Buda, mind Pest a Duna jobb partj�n volt a mongol inv�zi�ig (1244). Ezut�n telep�lnek �t Ofen-Pest �j lak�i a bal partra (Pest�jhegy), majd Buda is �j �rtelmet kap a V�rhegy ki�p�t�se ut�n. Ettol kezdve tunik csak fel a Vetus Buda �s a Nova Buda (1259-1355), illetve az Alte Ofen. A Vetus Bud�t teh�t helytelen �sbud�nak ford�tani, mert azt a k�pzetet sz�li, mintha ez a megnevez�s �vsz�zadokkal kor�bban is l�tezett volna, holott az 1240-es �vekig �buda n�v sem l�tezett, csak Buda �s Pest. �jabb k�rd�s az, hogy mi�ta mondhatjuk sz�kv�rosnak Bud�t, hiszen a X-XI. sz�zadban Esztergom �s Feh�rv�r a szakr�lis �s a k�zjogi k�zpont. Az eddigiekb�l is nyilv�nval�, hogy mind Buda, mind Pest, mind Sicambria, azaz Atilla v�rosa egykor l�tezett! A nagy k�rd�s csak az, hogy hol fek�dtek? Az �rott forr�sok seg�tenek is, meg nem is. A tat�rj�r�s ut�n, Rogerius azt �rta: “Esztergom �s Fej�rv�r v�ros�b�l (de Strigoniensi et Albensi civitatibus), melyek csak egy napi j�r�f�ldre vannak, a kir�ly sereget gyujt�tt, s azonnal �tkelt a Dun�n �s a Pest (Pesth) nevu, igen nagy �s gazdag n�met v�rosban, amely a Duna t�ls� partj�n, Bud�val (Buda) szemben fekszik, v�rta be sereg�vel foembereit, isp�njait �s b�r�it”. M�sutt ezt olvassuk: “A kir�ly elindult bizonyos Buda nevu v�rosba, amely a Duna partj�n fekszik (ad quondam villam, que Buda dicitur). Rogeriusn�l 50 �vvel kor�bban L�becki Arnold az al�bbi k�pet festette Barbarossa Frigyes 1189. m�jusi esztergomi meg�rkez�s�rol: “Amikor a cs�sz�r �r abba a v�rosba �rkezett, amelyet Esztergomnak (Gran) neveznek, amely a magyarok fov�rosa (metropolis), a kir�ly �nnep�lyesen ezer vit�ze k�s�ret�ben vonult el�je �s teljes tisztelettel nemcsak vend�gszeretonek, de szolg�latk�sznek is mutatkozott. A cs�sz�r n�gy napig idoz�tt ott. (…) Ezt k�vetoen a kir�ly a cs�sz�rt a Grane nevu v�rban fogadta, miut�n �tkeltek a hasonl� nevu foly�n, amelyrol a v�ros, ahol kor�bban voltak, �s maga a v�r is a nev�t kapta… A kir�ly ezut�n elvitte a cs�sz�r urat az Atilla v�ros�nak (urbs Athile) nevezett helyre, ahol a cs�sz�r n�gy napon �t vad�szattal t�lt�tte az idej�t.” Most m�r igaz�n komolyan kell venni Atilla v�ros�nak l�tez�s�t, m�g akkor is, ha – esetleg – a vad�sz� hely tal�n Csepel szigete volt is, mivel p�ld�ul Imre kir�ly 1203-ban, hiteles adatok szerint, biztosan itt l�tta vend�g�l Kulin bosny�k b�n k�vets�g�t. �n azonban �gy olvasom a forr�st, hogy Atilla v�ros�ba �s Csepel sziget�re mentek vad�szni! Voltak-e a Pilisben a magyar kir�lyoknak palot�i, udvarh�zai (domus regalis, curia)? Biztosan voltak, hiszen az 1184-ben alap�tott pilisi ciszter kolostor (a ma helytelen�l Pilisszentkeresztnek nevezett k�zs�gben) eredetileg kir�lyi udvarh�z volt. M�g h�resebb a d�m�si kir�lyi k�ria (in Demes regalis allodium, 1063, in curia Dimisiensi, 1079), ahol �lmos herceg 1108-ban pr�posts�got alap�tott, s amelyet ugyancsak siker�lt felt�rni. De kir�lyi vad�szlakokb�l alakult a szentkereszti, a pilisszentl�leki �s a szentl�szl�i p�los kolostor is. De v�rak is �p�ltek-e a pilisi erdoisp�ns�g ter�let�n? Ismereteink szerint csak Visegr�don �p�lt kir�lyi v�r, ahol egy�bk�nt a pilisi isp�n is sz�kelt, �gy nyitott k�rd�s: hol �llhatott Atilla v�ra (Ecilburg) �s a K�pes Kr�nik�ban l�that� h�t tov�bbi v�r? Mielott a legnehezebb k�rd�sek egyik�t feltenn�nk, hogy ti. hol �llhatott Atilla v�ros�ban Feh�regyh�za (Alba ecclesia), vegy�k sz�mba a vizsg�lt ter�let hivatalosan elfogadott r�g�szeti eredm�nyeit. Kezdj�k Pom�zzal, ahol a legink�bb leny�g�z� Holdvil�g�rok mindm�ig izgalomban tartja az �rdekl�d�ket. Sashegyi S�ndor szinte az �let�t �ldozta r�, hogy bebizony�tsa, Pom�z ter�let�n volt Atilla v�rosa (Sicambria, Ecilburg). A Klissza-dombi �sat�sok sor�n eloker�lt �p�letmaradv�nyok: templom �s kast�ly (nemesi udvarh�z) romjainak bizonyultak, amelyet a Cik�- (Csik�-) csal�d �p�ttetett �s �gy nem lehetett az �budai kir�lyn�i kast�llyal azonos�tani. A topogr�fus r�g�szeknek siker�lt viszont azonos�tani az elpusztult Szencse falut �s Kov�csi falut. A Nagycsik�v�r �s K�hegy f�ldv�rai val�sak, de bronzkori �s kelta eredet�ek. A Holdvil�g�rok r�szei: a Kisszikla, a Nagyszikla, az Y alak� barlang, az �n. kapt�rf�lk�k tal�nyos k�rd�seit sem Sashegyi S�ndor 1941. �vi, sem Erd�lyi Istv�n 1962/63., 1966. �vi, sem Mihnai Attila 1980. �vi kisl�pt�k� r�g�szeti �sat�sai nem oldott�k meg. Biztosan emberk�z alkot�sai a rov�sjelek, a barlangok, a kapt�rk�vek, de aligha kereshet� itt �rp�d nagyfejedelem s�rja, amint nem igen vonhat� k�ts�gbe a r�mai �s k�s�bbi k�fejt�s �s �rcb�ny�szat (az andezittuf�ban kerestek mang�n vas�rcet) k�zzel foghat� sz�mos nyoma, p�ld�ul egy k�fejt� vas �k a kokv�derek k�z� szorulva. Ennyivel megel�gedhet�nk? Nyilv�nval�an nem. Jelenleg Sz�r�nyi Levente �s csapata v�gez itt kutat�sokat. Szerettem volna alaposabban besz�molni mindarr�l, amit � �s Repiczky Tam�s r�g�sz eddig el�rt az �jrakezdett �sat�sokkal, azonban h�v�somra, sajnos, nem v�laszoltak. Ez �gy l�tszik neuralgikus pont volt �s maradt. H�t �vvel ezelott, amikor a Tur�n c. foly�iratban, amelynek felt�maszt�s�t �n k�zd�ttem ki, Sashegyi S�ndor egyik (a szentkereszti p�los kolostorr�l sz�l�) �r�s�hoz szerkeszt�i megjegyz�st f�ztem, emiatt egyhang�lag ellenem fordultak �s elvett�k t�lem a szerkeszt�i posztot. Pedig csak szakszer�s�get k�rtem, p�ld�ul annak a forr�shelynek az id�z�s�t, amely szerint IV. L�szl� magyar kir�ly a pilisi �si kultuszhelyeken pog�ny �ldozatot mutatott volna be. Ilyen adatot ugyanis nem ismer�nk. Szabad-e �lmainkat keresni vagy ak�r kergetni? Szabad, de mindig mondjuk meg: ennyi az igazolhat� t�ny s innent�l csak elk�pzelt feltev�sekr�l van sz�. Most ezt teszik Sz�r�nyi�k, akik �t �ve dolgoznak itt, �s m�g hossz� ideig k�v�nj�k folytatni a kutat�st a “Holdvil�g�rok Alap�tv�ny” szervez�s�ben �s finansz�roz�s�val. Megnyugtat�, hogy az eddigi, meglehet�sen szer�ny eredm�nyeket, nem k�v�nj�k szenz�ci�kk� dagasztani. Lehets�ges, hogy egyszer val�ban beigazol�dik, hogy “a k�pzelet �s a val�s�g egybeeshet”. Csob�nk�n igazolhat� �csob�nka Boron Kande �s Fed�mes k�z�pkori falu �s egyh�zainak helye, Pilisszentkereszten a ciszter ap�ts�g �s a titokzatos Dobog�k� kerek k�tornya t�ny, de azt m�g nem tudjuk, milyen korban �p�lt ez �s mire haszn�lt�k. R�gen azt hitt�k, hogy a p�losok Szentkereszt kolostora volt a ciszterek pilisi ap�ts�ga, innen a rossz k�zs�gn�v, ma m�r tudjuk, hogy �zs�b esztergomi kanonok �ltal alap�tott magyar szerzetesrend temploma, tal�n, Keszt�lc hat�r�ban �llt (Kereszt�r). Pilisborosjen�n egy fontos hadi�t maradt meg, amely a Nagy Kev�ly d�li oldal�n halad �szaknyugat fel�. Piliscsab�n jelent�s falu volt J�szfalu amelynek k�zel�ben magyar lovas s�rok is el�ker�ltek Pilisszentl�szl�n, az egykori K�kes falun�l, egy m�sik p�los kolostor romjai �llnak. S �gy jutunk el Pilissz�nt�ra (magna via, per quam venitur de Zantho Vetus Budam, 1294), ahol Sz�nyi J�zsef polg�rmester �s �rva Vince p�los atya a felhagyott �jkori temet� s�rjai k�z�tt �s alatt sejti �zs�b els� templom�t, s�t a s�rj�t is (+ 1270). Nem alaptalanul, hiszen forr�saink azt mondj�k, hogy Sz�nt� k�zel�ben a h�rmas barlangn�l (non procul a Zantho iuxta speluncum triplicem), egy forr�s mellett, egy kis templomot �s kolostort �p�tett. 1998-ban egy szond�z� �sat�s r�v�n (Moln�r Erzs�bet) el� is ker�lt egy �n. falusi templom alapfal-r�szlete, amelyet Sz�nt� egyh�z�nak v�lnek. De vajon val�ban az-e? A tereprendez�s k�zben el�ker�lt nevezetes keresztes k� a sz� szoros �rtelm�ben elvar�zsolta az emberek egy csoportj�t, �m h�t �v alatt sem siker�lt a kutat�s befejezetlens�g�nek �tkos b�n�t orvosolni �s elv�gezni a m�dszeres teljes felt�r�st. Engem is megkerestek, v�llaln�m is a kutat�st, ha a kutat�i sz�nd�k komoly volna, ha a sz�ks�ges anyagiak rendelkez�sre �lln�nak. Vannak, tal�n nem is kevesen, akik a Pilis n�vben a p�los sz�t v�lik felfedezni. Ehhez nemigen lehet �rdemben hozz�sz�lni. T�ny azonban, hogy a p�losok rendk�v�l fontos t�rs�ge volt a Pilis, igen sok remete h�zta meg mag�t a pilisi barlangokban, j�llehet az anya- kolostoruk Budaszentl�rincen �p�lt fel 1300 t�j�n, a mai Budakeszi �t �szaki oldal�n (a 95. sz�m� telekn�l.), a J�nos-hegy �s a H�rs-hegy k�z�tti nyergen. Ezen a 12 000 m2-es ter�leten 1949 �s 1985 k�z�tt, a rendk�v�l m�ltatlanul elfeledett, kiv�l� k�z�pkor-kutat�, Zolnay L�szl� �satott igen mostoha k�r�lm�nyek k�z�tt. Szinte senki sem seg�tette �ldozatos munk�j�t, holott ezt a szent helyet, amely a XV. sz�zadra b�cs�j�r� hely lett, mindenk�ppen meg kellett volna menteni. Itt �rizt�k, amint ezt Gy�ngy�sy Gergely (1472 - 1547) le�rta, a Nagy Lajos kir�ly �ltal Velenc�b�l elhozott Remete Szent P�l testi erekly�j�t, egy csodasz�p s�rk�poln�ban, egy v�r�sm�rv�ny s�rl�d�ban. K�k�llei J�nos errol �gy �rt: “Szent P�l els� remete rendje Magyarorsz�gon vir�gozni �s sokasodni kezdett. Az eml�tett rend atyj�nak, Szent P�lnak a test�t Velenc�b�l Magyarorsz�gba hozt�k, �s a Buda melletti szentl�rinci remet�k rendh�z�ban, a hegy cs�cs�n �nnep�lyesen elhelyezt�k… kev�s gy�lekezet�k �s hely�k volt ekkor, �gymint Szentl�rinc, Szentkereszt, Szentl�lek �s Szentl�szl� a pilisi erd�ben.” Itt volt egy�bk�nt s�f�r Martinuzzi Fr�ter Gy�rgy. 1526-ban �s azt k�vet�en a t�r�k�k teljesen feld�lt�k �s fel�gett�k a kolostort, majd a n�p sz�zadokon �t kob�ny�nak haszn�lta. A kolostor templom�nak Szent Kereszt k�poln�j�b�l 1950 t�j�n kecske�lat csin�ltak, Remete Szent P�l m�rv�ny s�rl�d�j�t pedig darabokra t�rve befalazt�k egy diszn��lba! Zolnay L�szl� nagyszer� �s igen �rt�kes m�veit szinte senki sem olvassa, senki sem mer�t bel�le. Hasonl�k�ppen olvasatlan maradt a p�los rendtartom�ny (88 kolostoruk volt!) okleveleinek h�rom k�tetes kiadv�nya (1975-1978), valamint a Guzsik Tam�s szerkesztette p�los kolostorok katal�gusa. Lelkesen olvass�k viszont beg�z�lt dilett�nsok sz�vegeit, s hallgatj�k �h�tattal zavaros el�ad�saikat a p�losok el nem pusztul� holttesteir�l, akiket nem is kellett eltemetni, mert test�k romlatlanul felt�madt. �gy nehezen jutunk el az egykori val�s�g k�zel�be. Minderre jellemz� p�lda lehet Feh�regyh�za k�rd�sk�re is. Feh�regyh�z (Alba ecclesia) jelentos�g�t az adja, hogy Anonymus szerint itt temett�k el �rp�d fejedelmet: “Ezut�n az �r megtestes�l�s�nek 907. esztendej�ben �rp�d vez�r is elk�lt�z�tt ebbol a vil�gb�l. Tisztess�ggel temett�k el egy kis foly�nak a forr�sa felett (supra caput unius parvi flumi-nis), amely komederben folyik Atilla kir�ly v�ros�ba (per alveum lapidem in civitatem Atthile regis), ahol is (ubi etiam) a magyarok megt�r�se ut�n a Boldogs�ghos Sz�z tisztelet�re ecclesia �p�lt, amelyet Alb�nak neveznek (que vocatur Alba, sub honore beate Marie virginis).” Feh�regyh�z Atilla v�ros�ban van, teh�t Sicambri�ban. Sicambria a Duna ment�n �llott, ez nem lehet vit�s. (Th�r�czy J�nos: a Sicambria ment�n foly� Duna… Potentiana alatt, Tarrihi �ng�r�sz: Vajon Szikamberija sz�khelyet eredetileg melyik nemzet �s melyik fejedelem �p�ttette, hogy olyan nagy sz�khelynek mondj�k? Egy nap a Duna foly� partj�n, egy hegy tetej�re �rtek /a hunok/, mely Szik�n n�ven volt ismeretes… A Szik�n hegy tetej�re egy hatalmas v�rat �p�tenek, egy szerencs�s �r�ban felh�zt�k a v�rfalakat �s tornyokat… Szikamberija v�rosa r�gi alakj�ban teljesen fel�p�lt.) De akkor m�s kr�nik�k mi�rt �rj�k, hogy “�rp�d t�bb vez�r elott �rt arra a hegyre, amelyet akkor No�nak h�vtak (ad montem, qui Noe tunc appellaba-tur), �s Magyarorsz�gnak (Hungariae) ezen a r�sz�n v�lasztott lak�helyet (sauaeque habitationis sibi locus elegit) maga �s csapata sz�m�ra. Ott azut�n idok m�lt�val Szent Istv�n (beatus Stephanus), a magyarok elso ilyen nevu kir�lya, aki �rp�d nemzets�g�bol sz�rmazott (ex genere Arpadi defluxit) megalap�totta Feh�r v�rost (Alba urbem condidit). Ezt a Feh�r v�rost (Albensis ab urbe) azonban Alba Rega-l�nak is h�vj�k (quam vocant Alba Regalem, nomen accepit), amelyet mocsarak (in paludosis) vesznek k�r�l”. K�zai Simon – amint m�r id�ztem – Magyar Kr�nik�j�ban is �gy tudja: “Miut�n �tkeltek a Dun�n �s meg�rkeztek Pann�ni�ba, maga �rp�d azon a helyen �ll�totta fel s�trait, ahol k�sobb Albana civitas fel�p�lt”. Nyilv�nval�an itt ellentmond�s van a mocsaras s�ks�g �s Noe hegye k�z�tt. T�bben (pl. Z. T�th Csaba) �gy v�lik, hogy t�bb Feh�regyh�za volt, s �gy nem kell felt�tlen�l a sz�kesfeh�rv�ri templomot gondolni Alba egyh�z�nak, ahov� 1038-ban Szent Istv�n kir�lyt, kor�bban pedig a fi�t, Imre herceget (beatum Emeri-cum) is eltemett�k (Sepultus est in Albensi illa basilica). Itt kell kit�rnem Sz�kesfeh�rv�r k�rd�s�re, amely t�bb elm�let �s feltev�s sarokpontja. A Pap G�bor-iskol�hoz tartoz� Brad�k K�roly, a csaknem minden forr�st s�lyosan kritiz�l� �ll�spontj�val (a “mindenre l�v�k, amit a t�rt�nettudom�ny �ll�t” elv alapj�n) el�ltette az emberekben a k�telyt, hogy val�j�ban Sz�kesfeh�rv�r nem is l�tezett, a Boldogasszony tisztelet�re szentelt bazilika romjai l�nyeg�ben egy r�mai templom maradv�nyai, �gy sem kir�lyaink ide temet�se (1038 �s 1540 k�z�tt 15 uralkod�r�l van sz�!), sem a sz�kesfeh�rv�ri koron�z�sok (1038-1539 k�z�tt kir�lyok �s kir�lyn�k koron�z�s�ra 57 esetben ker�lt sor !) nem val�sak. Ezt az �ll�spontot, mint kik�pzett r�g�sz, aki sokat dolgozott Feh�rv�rott is, teljes eg�sz�ben el kell utas�tanom. Ez az �t ugyanis csakis a tudom�nytalan k�pzelg�sek vil�g�ba vezethet. Term�szetesen eg�szen m�s k�rd�s a r�gebbi felt�r�sok hiteless�ge, sz�mos s�lyos pontatlans�ga, a sokszor val�ban gyal�zatos elj�r�sok t�nye. �s m�s k�rd�s a megnevez�sek vizsg�lata: Alba Regia, Civitas Alba, Alba Regalis, Castrrum Albense. Minden jel arra mutat, hogy sz�molnunk kell t�bb Feh�regyh�z�val �s t�bb Alba v�rral. Az �rp�d-, Anjou- �s Zsigmond-kori hat�rj�r�sok (1212, 1355, 1437) t�nyei szerint az eredeti Buda, teh�t a k�sobbi �buda (Vetus Buda) �s (az egyik) Feh�regyh�z Nagy-Budapest ter�let�re esik (Fl�ri�n-t�r, Szentendrei �t, �rp�d fejedelem �tja �s az �rp�d-h�d k�rny�ke), hiszen a kir�lyn�i v�rat �s v�rost r�g�szetileg megtal�lt�k �s felt�rt�k. A kir�lyn�i v�r eredetileg kir�lyi h�z (domus regia, curia Budensi) volt, s Doma 1213. �vi oklevele igazolja, hogy ez 1210 elott fenn�llt. Ugyan�gy biztosan azonos�tott az �budai Szent P�ter pr�posts�g helye is, amelyrol a K�pes Kr�nika �gy eml�kezik meg: “A szent kir�ly ezut�n fi�val, Szent Imr�vel �s a kir�lyn�val egy�tt abba a v�rosba �rkezett, amelyet Vetus Bud�nak neveznek (venit in civitatem, que Vetus Buda vocatur)… a szents�ges kir�ly nyomban a v�ros k�zep�n egy nagy monostort kezdett �p�teni (in medio civitatis edificare grande cenobium) P�ter �s P�l apostolok tisztelet�re.” Mindez azt jelzi, hogy a magyar kir�lyok a XIII. sz�zad elej�re elhagyt�k vagy legal�bb is elhagyni k�sz�ltek a kor�bbi szakr�lis sz�khelyeket: Esztergomot, amelyet Imre kir�ly, igaz, hogy fenntart�ssal, de m�r 1198-ban �tengedett az esztergomi �rseknek, de Feh�rv�rt is, hiszen az 1222. �vi Aranybulla �gy kezdodik, hogy a kir�ly k�teles Szent Istv�n �nnep�n Feh�rv�rott lenni, s mivel ugyanezt k�veteli �s hangs�lyozza az 1231. �s 1267. �vi t�rv�ny is, nyilv�n nem igen tartotta be sem II Andr�s kir�ly, sem a fia, IV B�la. Egyre ink�bb az eljelent�ktelened�s sors�ra ker�lt az eredeti, a r�gi Buda is, kiv�lt az ut�n, hogy B�la kir�ly hozz�kezdett a budai V�rhegyen �j Buda ki�p�t�s�hez. Feh�regyh�za romjainak megtal�l�sa azonban mind a mai napig nem siker�lt. Mivel B�nya (Bana) n�ven is szerepel Alba ecclesia, felmer�lt a jelenlegi Bana k�zs�g is, ahol el�gg� jeles honfoglal�s-kori tarsolyos s�r ker�lt elo, amelyet n�hai V�kony G�bor egyenesen �rp�d s�rj�nak v�lt. Magam hajlok arra, hogy Noszlopi N�meth P�ter topogr�fiai hipot�zis�t k�vessem �s a Duna-kanyar jobboldali, pilismar�ti (Morot) t�rs�g�t tekintsem az egyik legfontosabb ter�letnek, ahol Atilla v�ros�t (Sicambri�t, Etzel-burgot) megtal�lhatjuk. A legr�gibb Bud�ra is az itteni H�bod, Obad-n�v utalhat amely feh�ret is jelent. Itt vannak l�tv�nyos r�mai romok Basaharcon �s az �regek d�l�ben egy s�rtetlen, teh�t ki nem rabolt, 193 s�ros nagy avar temet� a VII-IX. sz�zadb�l, �s egy kis temet�r�szlet 9 s�rral, amely felett a hegycs�cson, szeretett mesterem, L�szl� Gyula egy hatalmas k�v�r nyomait ismerte fel, amely r�mai eredet� ugyan, de a k�z�pkorban is haszn�lt�k. Itt a szobi r�v , a Duna mindk�t oldal�n jelent�s magyar temet�k sorakoznak: Esztergom, D�m�s, Dorog, Baj�t, Bana, Szob, Neszm�ly, Letk�s, Ipoly-t�lgyes, s itt zajlottak le nagy csat�k, a legutols�k egyike a t�r�kkel (B�b�nat-v�lgy: Dobozy Mih�ly �nfel�ldoz� m�rt�rs�ga!). S a jobb part m�g�tt emelkedik a Pilis, t�szomsz�dja Esztergom (Estrigun, 1146) �s D�m�s. A XVI sz�zadi Wolfgang Lazius h�res t�rk�p�n (1556) Sicambri�t �s Bud�t (Budawara) Herculi�val (Herculia sive Sicambria, Orteliusn�l) azonos�totta, s �gy jelenik ez meg L�z�r de�k t�rk�p�n is. Castra ad Herculem Pilismar�t hely�n �llt. Sokkal k�s�bbi t�veszt�s Aquincum emleget�se. A Felh�vizek (Anonymusn�l: Calidas Aquas) itt is fakadtak s az esztergomi Melegf�rd� nev� falu (Villa de Calidas Aquas) pedig szomsz�dos volt Budav�rral. A pilisi Pazanduk faluban fellelhet� a Sicambria-mez� elnevez�s. Az 1189. �vi vad�szat sz�nhely��l is ez a vid�k felel meg a legjobban. Itt volt az Ipoly torkolat�val szemben Gejza-v�s�ra. A fentiek alapj�n megk�rdezheto, alappal b�r-e akkor dr. L�nszki Imre helyettes foigazgat�, a kiv�l� �kol�gus tud�s felismer�se �s feltev�se a Nagy Kev�ly keleti oldal�nak el�ter�ben megfigyelt v�r-maradv�nyokr�l �s temetkez�si helyekr�l? Eddigi kutat�sair�l nemr�giben itt is besz�molt, nekem teh�t most nem feladatom ezek ismertet�se. Els�sorban n�h�ny elvi k�rd�sben szeretn�m a v�lem�nyemet ismertetni. Az els� a kutat�si m�dszer�r�l sz�l. Nagyon itt volt az ideje annak, hogy ilyen egzakt kutat�si elj�r�sokat is felhaszn�ljunk. K�sz�net �s elismer�s �rte. A m�sodik megjegyz�sem a t�rt�neti forr�sok �s k�tfok haszn�lat�ra vonatkozik. Egy �kol�gus tud�snak nem lehet feladata a szigor� forr�skutat�s, m�gis �gyelni kell a hiteles adatok felsorakoztat�s�ra. Ebben felt�tlen seg�ts�gre van sz�ks�ge. L�nszki doktor kutat�si m�dszer�bol egyenesen k�vetkezik a t�rk�pek �s metszetek nagym�rt�ku felhaszn�l�sa �s alapos, sokoldal� elemz�se. Ezek azonban d�nt�en k�soi �br�zol�sok (Lazius 1556, Zimmermann 1595, Dillich 1601, Speed 1626, Ongaria 1685, Witt 1688, La Vergne 1689, Tollius 1700, Marsigli 1741, Sz�szky 1750, Hell 1772), �gy k�l�n�sen fontos – s ez a harmadik megjegyz�sem – a sokoldal� ellenorz�s. Nem teh�t a t�j-elemz�s, mindig sz�ks�ges a r�g�szeti �s t�rt�neti topogr�fiai is. Sz�mos metszet k�sz�toje mintak�pekrol dolgozott �gy, hogy soha �let�ben nem is j�rt Magyarorsz�gon! Lehets�ges-e, hogy Budakal�szon, a Nagy Kev�ly oldal�ban egy hatalmas k�v�r rejtozik a f�ld alatt? Lehets�ges. L�nszki Imre eddigi erofesz�t�seinek ez az egyetlen sz� tal�n a legnagyobb hozad�ka. Lehets�ges-e, hogy ezt az er�d�tm�nyt Alba Regalisnak h�vt�k? Elk�pzelhet�, de lehet m�s is, p�ld�ul, ha kider�l, hogy nem k�z�pkori, hiszen Budakal�sz tele van r�mai eml�kkel: Dolina Luppa cs�rda Bolhav�r Lehets�ges-e, hogy ez a v�r az igazi Sz�kesfeh�rv�r, s nem az �ltalunk ismert? Nem lehets�ges! Ez teljesen kiz�rt. Lehets�ges-e, hogy az ismert �rott forr�sok egyetlen egyszer sem eml�tenek meg v�rat vagy erod�tm�nyt itt, j�llehet K�l�z (Kaloz 1135) falur�l az itteni szolokrol �s a pl�b�ni�r�l t�bb adat ismert? Lehets�ges, mert a t�r�k h�dolts�g idej�n irt�zatos m�rt�ku eln�ptelened�s k�vetkezett be. 1546-ban az els� t�r�k ad��ssze�r�skor 23 falut sorolnak fel, sz�z �v m�lva a lakott helyek sz�ma 13. 1650 t�j�ra Kal�sz is puszt�v� v�lt, eg�szen �res lett. Ekkor k�lt�ztek ide az �hit� r�cok, f�ldbirtokosai el�bb a Bornemissza Bolg�r, majd a Wattay-csal�d. Azonban 1683-ban is csak 1 porta ad�zott. Lehets�ges-e, hogy a vizsg�lt ter�leten fellelhet� legyen �rp�d nagyfejedelem �s / vagy Atilla hun nagykir�ly s�rja? �n ezt nem gondolom lehets�gesnek, de sietek hozz�tenni: most a legeslegfontosabb feladat a megvizsg�lt ter�leten a r�g�szeti �sat�sok mielobbi megkezd�se, megfelelo anyagi felt�telek biztos�t�sa mellett. Pilis titkai csakis �gy ismerhet�k meg. Nem �t�lem el azokat, aki “meg�lmodni” k�v�nj�k a Pilis igaz t�rt�net�t, de magam m�s �ton j�rtam eddig is s a magam �tj�t k�v�nom j�rni ezut�n is.